Kolego - coś Ci się pomamlasiło! NIE TU! NIE TA GRUPA!


Użytkownik "G. N." <k...@h...com> napisał w wiadomości
news:al731s$g86$1@sunsite.icm.edu.pl...
> UE-Bp T. Pieronek
>
> Czołowy eurobiskup, czołowy liberał, kolega Szechterów i Lewartów, i co
> trzeba z bólem przyznać, nie zawsze w zgodzie z prawdą i z tym, co
nakazuje
> Ojciec Święty.
>
> Monika Olejnik: We wczorajszej "Rzeczpospolitej" Aleksander Hall
powiedział
> tak: "To, co budzi mój sprzeciw, to traktowanie Kościoła wyłącznie w
> kategoriach politycznych - jako wpływowej siły, która powinna dać głos,
aby
> wesprzeć rządową kampanię na rzecz przystąpienia Polski do Unii
> Europejskiej". Czy to budzi również sprzeciw księdza biskupa?
>
> Pieronek: Nie, takie oświadczenie nie budzi sprzeciwu, ponieważ
traktowanie
> Kościoła jako siły politycznej, wyłącznie jako siły politycznej, jest
> błędem. Owszem, Kościół jest siłą polityczną przez przypadek, przez to, że
> istnieje, przez to, że ma swój głos, ale przede wszystkim jest siłą
moralną
> i siłą wiary, a nie siłą polityczną. I stąd nie można go traktować
> instrumentalnie, zarówno z lewej, jak i z prawej strony.
>
> Olejnik: A czy to nie jest instrumentalne traktowanie, jeżeli się oczekuje
> od polskiego Kościoła, żeby wsparł nasze wejście do Unii Europejskiej, a z
> drugiej strony głos Kościoła - bo ksiądz biskup jest przecież głosem
> Kościoła - mówi, że minister Wiatr nie ma moralnego prawa piastowania tej
> funkcji. Ale on będzie ją piastował, czyli nie będzie liczenia się z
głosem
> polskiego Kościoła.
>
> Pieronek: Proszę pani, trudno, niejednokrotnie trzeba nie tyle przymknąć
> oko, ale po prostu znieść pewne niedogodności, które prowadzą do
integracji
> europejskiej - one są z różnych stron. Mamy mocną opozycję katolicką w
> stosunku do Unii Europejskiej, to też nie jest komfort dla Kościoła. Ale
> żyjemy w kraju, gdzie istnieje pluralizm i dlatego te rzeczy trzeba
> wkalkulować w nasze starania o integrację.
>
> Olejnik: A czy w polskim Kościele jest miejsce dla pluralizmu Radia
Maryja?
>
> Pieronek: Jest, ponieważ to radio istnieje od ponad dziesięciu lat i robi
> to, co robi - widzimy to - ale ma prawo bytu, to tego nikt nie neguje.
>
> Olejnik: Ale czy ma prawo głoszenia Słowa Bożego, czy ma prawo mówienia
> niezgodnie z tym, co głosi Kościół?
>
> Pieronek: Jeżeli jest w harmonii ze wspólnotą kościelną, którą przecież
> reprezentuje biskup, to ma prawo. A jeżeli nie jest w harmonii, nie jest w
> zgodzie, to nadużywa tego prawa i manipuluje - i po prostu staje się tym
> elementem, który budzi niepokój.
>
> Olejnik: Ksiądz biskup nazwał działalność ojca Rydzyka lepperyzmem - czyli
> to nie jest bycie w harmonii?
>
> Pieronek: Na pewno nie, ponieważ jest to klasyczny przykład wymuszania
> pewnych zachowań, aprobaty pewnych zachowań, które nie mogą być przyjęte,
> dopóki Radio Maryja, ojciec Rydzyk nie spełni warunków koniecznych do
tego,
> by go biskupi aprobowali w całości.
>
> Olejnik: Czyli jakich warunków?
>
> Pieronek: Długo by o tym mówić. Z jednej strony jest to kwestia statutu
tak
> zwanej Rodziny Radia Maryja. Z drugiej strony jest to kwestia
przestrzegania
> umów, które zostały przez to radio zawarte z niektórymi biskupami. Są na
> przykład diecezje, które zezwoliły na działanie tak zwanych kół czy
ośrodków
> Radia Maryja w parafiach, ale tylko po to, żeby ludzie gromadzili się tam
i,
> powiedzmy, wzmacniali swoją wiarę. A tymczasem te koła stały się ośrodkami
> życia politycznego bardzo często wspierającymi konkretne partie, ostatnio
> Ligę Polskich Rodzin. I to jest przekroczenie warunków, które zostały
> dopuszczone dla działalności tych kół.
>
> Olejnik: Ale ojciec Rydzyk powiedział niedawno, że Radio Maryja nie będzie
> popierało żadnej partii, żadnego ugrupowania politycznego.
>
> Pieronek: Ale co ojciec Rydzyk powiedział przez dwanaście lat, to ja
dobrze
> wiem. Słyszałem go wczoraj, a właściwie dzisiaj w nocy, i powtarzał to, że
> nie popiera żadnych partii, tylko bardzo wyraźnie teraz "uwiera go" Liga
> Polskich Rodzin. Nie wiem, co się stało - przecież jest to jego twór i
jego
> partia.
>
> Olejnik: Właśnie, co się stało? Czy ksiądz biskup nie obawia się tego -
> biskup Jarecki mówi, że Kościół nie może sobie pozwolić na istnienie dwóch
> kościołów - że kościół ojca Rydzyka może być silniejszy od tego
pierwszego,
> najważniejszego Kościoła?
>
> Pieronek: O nie, nie, takich obaw nie mam. Uważam, że oczywiście jest to
> bolesne i przykre, że istnieją takie działania, które nie harmonizują z
> całością życia Kościoła, ale jest to ludzka słabość, jest to ludzkie
> nieposłuszeństwo i nie traktowałbym tego w kategoriach schizmy czy w
> kategoriach jakiegoś odszczepieństwa wielkiej miary. Myślę, że to samo się
> ureguluje, bo jak widać, życie ma swoje prawa. I na przestrzeni tak
> krótkiego czasu, jakim jest tych parę miesięcy od momentu powstania Ligi
> Polskich Rodzin - która miała być objawieniem, nie wiem, katolicyzmu,
> czystości - okazało się, że jest ona równie brudna i równie łasa na
> pieniądze i władzę jak wszystkie inne partie.
>
> Olejnik: A czy działalność ojca Rydzyka można nazwać działalnością
> sekciarską?
>
> Pieronek: Wie pani, to wszystko zależy od tego, jak to pojmujemy. Nie
> chciałbym tutaj mówić epitetami, ale pewne cechy takiej działalności w tym
> radiu są. Bo wiadomo - jedni są dobrzy, inni są źli, jedni są popierani,
bo
> mówią tym językiem, którym mówi radio, a inni są odrzucani, a nawet
> potępiani, więc coś w tym jest. Myślę, że z tego ducha sekciarskiego jest
> przede wszystkim to, że Radio uważa, że jest posiadaczem pełnej prawdy.
No,
> takiego luksusu rzeczywiście zazdroszczę.
>
> Olejnik: I nie można na to przymykać oka?
>
> Pieronek: W każdym razie ja nie przymykam.
>
> Pan Bóg również patrzy! I my!
>
> Komentarz do wywiadu stanowią dzisiaj trzy doskonałe artykuły Stanisława
> Krajskiego, po lewej stronie
>
> (Całość)
>
>
>
> "Oto przykład duszpasterskiej posługi, który dziś w szczególny sposób
pragnę
> powierzyć moim braciom w biskupstwie. (...) W duchu tak pojmowanej miłości
> społecznej arcybiskup Feliński głęboko angażował się w obronę wolności
> narodowej. Potrzeba tego i dzisiaj, kiedy różne siły - często kierujące
się
> fałszywą ideologią wolności - starają się ten teren zagospodarować dla
> siebie. Kiedy hałaśliwa propaganda liberalizmu, wolności bez prawdy i
> odpowiedzialności nasila się również w naszym kraju, pasterze Kościoła nie
> mogą nie głosić jednej i niezawodnej filozofii wolności, jaką jest prawda
> Krzyża
> Chrystusowego. "
>
> Jan Paweł II - z homilii wygłoszonej na krakowskich
Błoniach,
> 18 sierpnia, 2002
>
>
>